美国拥有许多世界级的美术馆,馆藏规模直逼欧洲的美术馆。纽约大都会艺术博物馆是世界四大美术馆之一。步入这些艺术殿堂,你将发现欧洲各个历史时期的名家作品,纵览从古典时代,到文艺复兴,再到近代各种流派的作品。你既能找到如印象派的诸多代表作,也能找到仅此一幅的稀世珍宝。除此之外,美国还有为数可观的埃及、东亚、俄罗斯、中南美洲等地的艺术。更有以野生自然,原住民,现代艺术等为主题的专业美术馆。
美国的艺术收藏是从零开始的。它并没有像欧洲列强那样,掠夺殖民地的艺术品;它没有政府主导的博物馆建设;它接收的各国移民是带着家当来到这里的。那么,世界各地的作品是怎么来到美国的?这些世界级美术馆又是怎么开始的?我们从中得到什么启示?本文就是要回答这些问题。
美术馆的建立和馆藏的剧增
十九世纪中后期,美术馆和博物馆如雨后春笋般的出现在美国各地。内战后,美国经济和工业大发展,迎来了第二次科技革命。 这个被誉为镀金的时代(Gilded Age)诞生了很多产业富豪和企业帝国 (戏称为强盗男爵 Robber Barrons)。 人们熟知的卡内基, Vanderbilt, Rockefeller, JP Morgan就是代表人物。这些成功的工商界人士捐钱、捐土地,联络各界支持,创建了很多美术馆。同时,他们也是艺术鉴赏家、收藏家。他们用自己的财富和旅行自由,数次远赴欧亚非洲,带回来无数珍宝。这些收藏就成为了美术馆的第一批镇馆之宝。
我们看看一些艺术馆和他们的创建人。
- 大都会艺术馆,纽约创建人:John Taylor Johnston 和其他社会人士备注:铁路企业家
- 现代艺术博物馆,纽约创建人:Abby Aldrich Rockefeller等女性备注:洛克菲勒家族;收藏现代艺术
- 国家画廊,华盛顿创建人:Andrew W. Mellon 备注:匹兹堡银行家;曾任美国财政部长;卡内基梅隆大学的创建者之一
- 芝加哥艺术馆创建人:Mary Hart备注:铁路企业家之女;收藏欧洲名画和纺织艺术
- 国家亚洲艺术馆,华盛顿创建人:Charles Lang Freer 备注:铁路钢铁企业家;东亚艺术收藏家
馆内有一个藏传佛教寺院创建人:Alice S. Kandell 备注:曼哈顿地产商之女;藏传佛教艺术收藏家 - 达利艺术馆,佛罗里达创建人:Albert Reynolds and Eleanor Morse 备注:工业产品企业家;1940年代起因参观画展产生兴趣,于是收藏西班牙画家Salvador Dali 的作品;该馆的馆藏仅次于达利在西班牙故乡的博物馆
- 古根汉博物馆,纽约创建人:Solomon R. Guggenheim备注:矿业家族;收藏现代艺术、抽象艺术、先锋艺术
- Getty center博物馆,洛杉矶创建人:J Paul Getty备注:石油家族;收藏欧洲古典艺术
- 西雅图亚洲艺术馆 创建人:Richard E Fuller 备注:自幼随家庭环游世界;地质学教授;收藏东亚艺术
- 俄罗斯艺术馆,明尼苏达创建人:Raymond and Susan Johnson 备注:企业家;1990年后赴俄国收集作品。2002年建馆时,是俄国以外收藏苏联社会现实主义艺术最多的人
既是企业家又是收藏家
19世纪末的大亨们大都出生精英家庭,受过大学教育。他们对古老的欧洲文明,希腊罗马的古典美,中世纪的宗教艺术,文艺复兴的人文艺术有着浓厚的兴趣。有的则对西方以外的艺术情有独钟。当时的欧洲逐渐衰落,很多富豪家族变卖其收藏的作品。大量名画在市场上流通。著名艺术中介人Duveen曾说:“欧洲有很多艺术,美国有很多财富”。美国的新富阶层就是在这个历史背景下购得无数美术作品。
富豪们收藏名画有以下几个主要原因。
第一,将财富用来保存艺术,是一种高尚的情怀,也是对上帝的感恩,实践他恩泽世人的美德。
第二,彰显收藏家的品味、地位、和精神。
第三,留下永世流传的遗产 ,回馈社会。
如上所述,这些美术作品的收藏和美术馆的建立,不是富豪出钱让别人办的,也不是为了建馆才募捐的。它们靠的是收藏家发自内心的欣赏,毕生不懈的累积。久而久之,这些作品布满了整个住处,有了一个博物馆的规模。我们想象一下,在19世纪末的交通环境下,远赴欧洲搜集作品会有怎样的困难。那时候没有现在一条龙的服务,也没有现代化的保护措施。寻找,鉴别,拆卸,转移,运输,保护这些作品费神费力费财。最终,这些历经战乱,颠沛流离的作品在船舱里随着大西洋的海浪咯吱咯吱、磕磕碰碰的来到他们永久的家。
这绝不是政府辟出土地,富豪大手一挥,邀请名师设计就能一步到位的。大名鼎鼎的纽约现代艺术博物馆由洛克菲勒家族发起,1929年建馆时仅寒颤地租下一栋写字楼的几个楼层。后辗转多次。1958年,其所在楼宇发生大火,烧毁了莫奈的名画“睡莲”当中的一幅。该馆直到2004年才落户现在的永久地点。以上列出的美术馆无不经历了相似的艰苦过程。
这个艺术的大迁徙凝聚了点点滴滴的工作,不厌其烦的奔走。它凝聚了一代代人对艺术的追求,对传播美的执着,和对美术馆的良善管理。在更深的层次上,它体现了我接下来要重点讨论的创建者的教育和成长背景。
另一个值得一提的是这种收藏的世界性。旧金山、西雅图、华盛顿有好几个亚洲艺术馆。全美各地有数个专注墨西哥、波多黎各、拉丁美洲的艺术馆。 这种广泛的兴趣和大部分国家展出本国艺术的特点有着显著不同。一个中等城市的孩子们就能在本地看到苏州园林模型、韩国现代陶器这样多元化的展览。每到周末,美术馆里人流如织。家长们带着孩子参加各种动脑动手的活动。大家不要小看这最后一点。千里之行,始于足下。就是这样的童年成就了那些收藏家,也必将成就未来的收藏家。
前文提到的Alice Kandell是西藏艺术收藏家。她将积累了三十多年的藏传佛教艺术品(全美独一无二)捐给了国家亚洲艺术馆和国会图书馆。Kandell对西藏的兴趣是成年以后一次巧合萌发的。1959年大学期间,她与同学霍普·库克Hope Cooke在俄国游学。 之后,库克邀请她一同去西藏。但因她的父母反对,遂不了了之。库克来到大吉岭,与锡金王储帕尔登·顿杜普·纳姆加尔相识并结婚。1963年Kandell参加他们的婚礼时,第一次对喜马拉雅地区的西藏艺术和民族文化产生浓厚的兴趣。在随后的30多年里,她走村串巷,收藏了许多藏传佛教艺术品,并出版了两本书: Mountaintop Kingdom: Sikkim 和 Sikkim: The Hidden Kingdom。她的摄影作品处处体现了她对当地人和孩子的热爱。这在1975年锡金国被纳入印度而不复存在之后,显得更为珍贵。 如果不是Kandell发自内心的情怀和个人机缘,便不会有后来的一切。 笔者进一步发掘她的个人背景,发现她父亲是纽约成功的商人,毕业于哥伦比亚大学,也是爱因斯坦医学院的创立者之一。 如果说她对西藏艺术的兴趣是偶然,那么她的家庭背景却有着必然。没有一个委员会、赞助商,或者非政府组织能够做得到这样呕心沥血。 没有一个人能够通过废寝忘食、之志不倦来成为她。
美从哪里来
要发展艺术,兴趣和勤奋重不重要?重要。一个爱画画的人有了兴趣和勤奋,起早贪黑,报班学习,参赛拿奖,可以取得很大的进步,成为丰衣足食的艺术家。但一个文明的艺术发展和传播则需要很多看似与艺术无关的东西。艺术需要财富和教育。更确切的说,不是一代人、两代人的财富和教育,是数代人的积累。这个教育积累是植根于自由的环境里的;财富积累是产权保护下的。
第一,人们要有自由去追求艺术和相关的知识。这些收藏家们并不是只欣赏一件东西“很好看”,而是用他们的人文知识去解读眼前的作品表达的含义。也许是一幅画的宗教意义?也许是它代表的古希腊的哲学和理性?也许是它传达的战争与和平的启示?对艺术的追求就是要触类旁通,将各类知识连接起来。这个过程的初期是需要高人指点的。然而,到了某个阶段,则不能被别人指挥,而要自己探索。说的更远一些,这种学习需要崇尚个人奋斗,尊重个人选择的文化氛围。Kandell这位女性,如果被迫按部就班的走常人的人生道路,我们今天就不能大饱眼福了。
第二,人们需要相当的财富和长时间的财富沉淀。上文所列的收藏家们很少有从贫穷背景出来的。大部分都是像Kandell这样含着金钥匙出生的。也就是说他们的父辈很可能是教授、企业家、收藏家。他们从小耳濡目染,博览群书,环游世界。足迹踏遍埃及、希腊、东亚等地。这种厚积薄发是好几代人的财富创造的。
有研究显示,财富是预测一个人是否会追求艺术职业的重要因素。当今家庭收入在10万美金以上的学生成为艺术家的概率是10万以下的家庭的两倍。非白人群体需要比白人多一百年才能变成艺术家或者作者。
于是人们容易得出结论:就是要有钱。试想,如果一个普通人获得奖学金进入耶鲁大学,他/她可以变得很成功;但他/她创造美术馆的可能性就小很多;他/她自己鉴赏收藏艺术品的可能性就更小一些。这样的升华可能要到他们子女和子女的下一代才会发生。如果Kandell仅仅只是有钱,“对外国文化感兴趣“,她可能只是环游世界,漫不经心的观光客。如果她没有体面的精神,她可能就是撞人逃跑的豪车司机。一个人财富的增长往往比人的进步更快。我们发现,这些成功的工商界人士无不自重、自爱,过着检点的生活。久而久之, 它会变成一种美德,一个阶层的情怀,一个社会的顶梁柱。完成了这个过程的国家,便会进入良性循环。
第三,艺术需要社会的广泛支持。前面两条产生了有眼光有财力的艺术传播者。在他们的带动下,通过教育的普及,让全社会提高对艺术的认识和兴趣。这样,美术馆就能生生不息,新的艺术家就能受到鼓舞。
总结
美国内战时,其艺术积累是乏善可陈的。在这之后的100多年里,美国的艺术积累随着整个国家的提升而变得根深叶茂。每当笔者徜徉在美轮美奂的长廊里,总是不禁要感叹这个当年五月花靠岸时连饮用水都找不到的地方,现在是这个样子的。这个发展来自美国人民,来自精英的贡献和大众的支持,甚至来自他们的缘分与偶遇。本文进一步向大家揭示的是这些贡献、支持、缘分又是从哪儿来的。刨根问底,是自由、财富和精英的人文情怀相互演绎造就了这一切。